إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-2013, 12:18 AM   #1
الشريف باسم الكتبي
مشرف قسم أعلام وأهالي طيبة الطيبة
 
الصورة الرمزية الشريف باسم الكتبي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 98
معدل تقييم المستوى: 7
الشريف باسم الكتبي is on a distinguished road
19 عادات وتقاليد أهل المدينة خلال عام

من خواطري وحديث الذكريات
( شهور ودهور)


ولا يزال حديث الذكريات يداعب الروح من بين أقوام وعادات وتقاليد ومجتمع آثار كان له في الطفولة بصمات هذبت الروح وأدبت النفس , وعلّمت من كان في المهد صبيا أن الأفعال والأقوال لها أناس ورجال وان الأقوام يعرفون بملحمة من البطولات التاريخية الزمنية , ولعمر الله ان أولئك الأجداد قد رحلوا تحت التراب بأجسادهم ولكن سيبقون بأرواحهم يخلدون مسرح الذكريات كيف لا وهم خطوا أدبهم بمداد من الخلق النبوي الشريف , ولعل حديثي عن الذكريات مر عليه ما يزيد عن ربع قرن ورغم تقادم الزمن إلا ان الحديث الشجوني عن الماضي العتيق وأهل اول يبهج القلب ويؤنس الروح وأن العين لتدمع كلما مرت سيرتهم العطرة فالأيدي قد كبلت بفراقهم وليس بالقدرة الا ان ندعوا الله لهم بالرحمة والغفران ونضع من حياتهم نموذج يقتدى به للأجيال على مر الأزمان ومنهج تعليمي وضعه خبراء وعظماء في تاريخنا , وقد اخترت لخاطرتي هذه عنوان ((شهور ودهور )).

أقول : وبالله التوفيق لم اتعلم ان السنة اثنى عشر شهراً لاني اعيشها لا لأني أستلم راتبي في نهاية كل شهر , بل أن لكل شهر حدث ينتظره أهل الحجاز وغيرهم من المسلمين , فبذلك عرفت الشهور والأيام ففي المحرم يوم الهجرة وذكرها بتاريخ الأمة الاسلامية فالميلادي بميلاد المسيح عيسى عليه السلام , والهجري بهجرة سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام من مكة الى المدينة وبالمحرم تاسوعاء وعاشوراء وهي اقتداء بالسنة النبوية بصيام التاسع والعاشر من شهر المحرم وبالمحرم الحرام ذكرى مقتل الإمام الشهيد المقتول ابن بنت الرسول الحسين بن علي عليهما السلام , ويتبعه صفر الكرام ممهد للربيع حيث ذكرى مولد سيد الخلق قلوب تنتظر تلك الذكرى بمولد سيد البشر وخير الخلق كلهم ربيع الأنور ربيع المولد ليالي البشائر تنير من عصاريها باحتفالات ومدائح نبوية وليالي محمدية ليالي كلها صلوات وخلوات وجلوات مع سيرة الحبيب بمولد من أشرقت الدنيا برسالته ولم نعرف ذكر المولد الا بالمنهج المعتدل آيات من الذكر الحكيم بتاريخ نبؤته ورسالته عليه الصلاة والسلام , مدائح شتى بلغات أهل الكون وقصائد لأعلام من أعلام الأمة كالبردة للبوصيري والحموي والأندلسي والسيوطي والبرزنجي وغيرهم ولا ينتهي الربيع الاول إلا والقلوب قد تهيأت للربيع الانور الثاني بعدما تشنفت الأسماع بذكرى الحبيب المصطفى , وتعطرت القلوب بشرف سيرته , ومن بعد الربيعين فالجمادين أولهما وثانيهما ولا ينقضى جماد الثاني إلا ونفائح البركة تحل برجب المرجب رجب الفرد فلا يبدأ الشهر إلا والقوم يدعون بعيدهم للبعض اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ففي الرجبية ذكرى ليلة الاسراء والمعراج ولا ينقضي الشهر إلا وقد احييت تلك الليلة المعنية من بيوت بسيطة ونفوس رفيعة فعند الرجال تحيى الليلة بمجمع العلماء والقراء فمن افتتاح بذكر الله وآيات بينات وأحاديث فموعظة الذكرى وآيات العبرة من الاسراء والمعراج في أواخره , وعند النساء فما غابت شمس السادس والعشرين ودخل وقت المغرب إلا ونساء القوم تحركوا من بيوتهم وقد وضعوا لباسهم التقليدي من محرمة ومدورة وعبايات سوداء وضعت على الراس ومسفع اخفى ملامح الوجه فلا تعرفهم الا متحشمين متوقرين , وفي طفولتي عايشت في بيتنا شي من ذلك فلا انسى أمي وجدتي كيف استعدوا واستقبلوا ذلك اليوم واحضروا وصنعوا الحلويات من كنافة وجبنية وعيش أبو اللحم وأعدوا تلك المكسرات والماء المبخر والشاهي المديني بنكهاته في السماور ونصلي المغرب ويفتتح المجلس وننحن حضور لم نبلغ الحلم فإذا بالوالدة رحمها الله اخرجت ذلك الكتاب العتيق في سيرة الأسراء والمعراج من حديث ابن عباس رضي الله عنه ومن الحضور من يقرأ حتى الوالدة تقرا صفحات بصوتها الذي ملىء المجلس بحسن الحديث وأخذ ذلك الصوت ينخفض والعيون تدمع من حديث الأسراء ورهبته وما مر من العذاب وأهوال أصحاب القبور , وبالرحمة التي تمر على الصالحين أصحاب العمل وبشاير النعيم فاستبشرت القلوب فعاد الذكر بصوت كله رجاء بمغفرة الله , وان الجنة موعد المتقين ؛ وبعد الانتهاء فاذا بالجمع يتفرق وقد حفت الملائكة المجلس , ويودع الجمع شهر رجب بقلوب مطمئنة عاشوا فيها قصص نبوي عظيم يؤكد ثباتهم بهذا الدين العظيم , ويأتي ثامن الشهور وعزيزها شهر عرف بفضائله من بين الشهور وسرعة أيامه ولياليه حتى تلك الليلة الفضيلة ليلة النصف من شعبان وما ورد من فضائل تلك الليلة من الأحاديث , ومجالس الذكر تبدأ بصيام ذلك اليوم , ومن بين قيام النهار وغياب شمسه وأكتمال قمره , فإذا بالجمع قد تهيىء لمجلس الذكر فالأباء في مجالسهم والنساء في مقاعدهم والأطفال في الازقة والحواري والأحواش يحتفلون أبناء كل حاره على حده , يتقدمهم شخص يكون مسؤولا أو قائدا لهم يرددون أناشيد أو أقوال متعارف بها ويلفون بيوت أهل الحي بالضرب على الباب وهم ينشدون سيدي شاهن ياشربيت خرقه مرقه ياهل البيت اما جواب ولا تواب ولانكسر هذا الباب لولا خواجه ماجينا ولاانطاحت كوافينا يحل الكيس ويعطينا والساده والسعاده ستي سعاده.. هاتي العاده سيدي سعيد..هات العيد اما مشبك ولافشار ولاعروسه من الروشان ولا عريس من الدهليز ويقصدون بالعريس والعروسه طفل او طفله ترمي عليهم الفشار او الحلاوه وعندما يعطونهم يرددون قاروره ياقاروره ست البيت غندوره وهذا مدح وثناء وان لم يعطوهم يرددون كبريته ياكبريته ست البيت عفريته , ولا تخلوا الاسواق ذلك اليوم من الفشار والمشبك والحلويات كالهريسة واللبنية, وتمر ليالي الشهر حتى لا يبقى منه الا ليلتان فإذا بالشعبنه تحتل الايام الأخيرة بالخروج والنزهة إلى البساتين والبلدان مودعين ايام اعتادوا عليها ليستقبلوا موسم العبادة والطاعة لشهر الخير والغفران شهر رمضان فتاتي ليلة التحري والقلوب فرحة بقدوم أحب الشهور رمضان فإذا بالمدافع تطلق معلنة ان شهر رمضان قد ثبت دخوله فمن بين معاش النهار ولباس الليل من صيام وقيام فعشرة للجزارة , وأخرى للقماشة وأخرى للخياطة , وتاتي بشائر الخير بالليالي العشر الاخيرة بالعتق من النار والتحري , وفي اليوم السادس والعشرين يكون السحور على العادة سمك بعد قيام الليل , وها هي ليالي الشهر تودع بقرب العيد عيد الفطر المبارك ويصبحون يوم التاسع والعشرون يتحرون خروج الشهر ليعلنوا دخول شهر شوال وعيد الفطر المبارك وعند ثبوت الرؤيا تطلق مدافع العيد وياليلة العيد انستينا وجددت الامل فينا , ليلة يخلوا النوم والثبات فيها بفرحة العيد فالكل يتجهز لصلاة المشهد ولبس الجديد من الملابس فمع أذان الفجر الكل من كبار وصغار ورجال ونساء قد تجهزوا وخرجوا من بيوتهم متجهين إلى الحرم لاداء صلاة الفجر والعيد معاً وبعد صلا الفجر وقد صعد الريس وبقية المؤذنين المكبرية يهللون ويكبرون حتى شروق الشمس فتقام الصلاة والخطبة ويتفرق الناس للإفطار في بيت كبير كل بيت من دبيازة ومنزلة وامبه وأجبان بأنواعها , وبعد ذلك تتم المعايدة أربعة ايام شوال الاولى وتكون إجازة لكل المحلات والأعمال , وينقضي شوال وإذا بموسم الحج قد أقبل ببداية ذو القعدة فالأدلاء والبيوت تستقبل حجاج بيت الله الحرام الذين يأتون من كل فج عميق , وما ينقضي ذو القعدة إلا ودخلت العشر من ذي الحجة بفضائلها وبركتها حتى الوقفة بعرفة في اليوم التاسع من ذي الحجة والاغلب قد صام ذلك اليوم وقد اختار ضحيته من كبش املح واستعد القوم ليوم العيد الاول وما أشرق أول يوم إلا وكل بيت قد ضحى ونحر بسنة ابونا ابراهيم عليه السلام والاهالي في بساتينهم أربعة ايام يطبخون وينفخون من سلات ومقلقل وسقط وغير ذلك, يقضون ايامهم فرحين بعيد الله الاكبر , فيستقبلون الموسم الثاني من الحجيج لخدمتهم فهم زوار الحبيب الأعظم ويرحل كلاً الى بلده فأهل الشام شامهم وأهل اليمن يمنهم , وينتهي الموسم وتعود الايام على دائرتها وتلك الايام نداولها بين الناس , ايام تتخلها عبادات ومعاملات وعادات وهي عادات أعتاد عليها المدنيين وأهل الحجاز لا يقصدون بها إلا تاريخ وحضارة أمة لها تاريخ مجيد من غير تطرف أو تعسر يعلمون واجبهم نحو العبادة عادات ليست عبادات فالله اعلم بالنيات وما تخفي الصدور.

كتبه : الشريف أنس بن يعقوب الكتبي

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________

التعديل الأخير تم بواسطة الشريف باسم الكتبي ; 05-11-2013 الساعة 12:36 PM
الشريف باسم الكتبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2013, 11:47 AM   #2
فراج يعقوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 845
معدل تقييم المستوى: 9
فراج يعقوب is on a distinguished road
افتراضي Re: عادات وتقاليد أهل المدينة خلال عام

جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم
فراج يعقوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2013, 07:45 PM   #3
العميد
مؤرخ طيبة الطيبة
 
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 118
معدل تقييم المستوى: 8
العميد is on a distinguished road
افتراضي رد: عادات وتقاليد أهل المدينة خلال عام

شيئ جميل لكن هناك كلمة ليست من ضمن سيدي شاهن وهي والسعاده والاصح والساده والعاده والله أعلم مع الشكر وهناك عادة ليلة الشك قبل قدوم العيد والاطفال يرددون - جابوه ماجابوه الخ-
تقطة أخرى وهي أيام العيد الاربعة يخصص اليوم الاول للأهلية خاصة الاجتماع عن رب العائلة واليوم الثاني عيد الساحة وباب المجيدي واليوم الثالث غرب المناخة من ازقة واحوشة واليوم الرابع باب العنبرية وقباء
والله أعلم

التعديل الأخير تم بواسطة العميد ; 05-11-2013 الساعة 07:48 PM
العميد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2013, 09:52 PM   #4
الشريف باسم الكتبي
مشرف قسم أعلام وأهالي طيبة الطيبة
 
الصورة الرمزية الشريف باسم الكتبي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 98
معدل تقييم المستوى: 7
الشريف باسم الكتبي is on a distinguished road
افتراضي رد: Re: عادات وتقاليد أهل المدينة خلال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراج يعقوب مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
وجزاك أخي فراج , أسعدتنا بمرورك , وصلي اللهم على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم .
__________________
الشريف باسم الكتبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-11-2013, 10:03 PM   #5
الشريف باسم الكتبي
مشرف قسم أعلام وأهالي طيبة الطيبة
 
الصورة الرمزية الشريف باسم الكتبي
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 98
معدل تقييم المستوى: 7
الشريف باسم الكتبي is on a distinguished road
افتراضي رد: عادات وتقاليد أهل المدينة خلال عام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الناقد مشاهدة المشاركة
شيئ جميل لكن هناك كلمة ليست من ضمن سيدي شاهن وهي والسعاده والاصح والساده والعاده والله أعلم مع الشكر وهناك عادة ليلة الشك قبل قدوم العيد والاطفال يرددون - جابوه ماجابوه الخ-
تقطة أخرى وهي أيام العيد الاربعة يخصص اليوم الاول للأهلية خاصة الاجتماع عن رب العائلة واليوم الثاني عيد الساحة وباب المجيدي واليوم الثالث غرب المناخة من ازقة واحوشة واليوم الرابع باب العنبرية وقباء
والله أعلم
حياك الله أخونا الناقد , ونشكرك لك مداخلتك المفيدة , ولقد نقلت الموضوع كما وصلني من مسودة أخي الشريف أنس , وأظن الصحيح أخي الفاضل بخصوص كلمة السعادة, والعادة كما ذكرتم , وهو: والساده والعاده ,ستي سعادة..هاتي العاده, سيدي سعيد..هات العيد , والله العالم .
__________________
الشريف باسم الكتبي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الرجبية .. من عادات أهل المدينة المنورة ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 4 08-29-2013 12:35 AM
عادات وتقاليد افتقدناها ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 0 02-12-2012 03:32 PM
من عادات أهل المدينة المنورة في القرن الرابع عشر"1" ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 2 02-06-2012 01:48 PM
من عادات أهل المدينة المنورة فى القرن الرابع عشر"2" ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 6 06-24-2011 12:23 AM
من عادات الزواج في المدينة المنورة القرن الخامس عشر ABDUL SAFI خصائص وتاريخ طيبة الطيبة 7 10-23-2010 10:18 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية