إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-29-2013, 09:57 AM   #1
عبدالناصر فارع
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Nov 2012
الإقامة: اليمن تعز
المشاركات: 173
معدل تقييم المستوى: 6
عبدالناصر فارع is on a distinguished road
افتراضي نفائس الحلل 3

نفائس الحلل

درس 3

وسبعةٌ ليس لها نصيب (5) * مثالها أنت لنا حبيب (6)
__________

(1) إذا كان الشرط جازما واقترنت جملة الجواب بالفاء كانت في محل جزم مثل " ومن يضلل الله فما له من هاد " فان لم يكن الشرط جازما أو كان جازما ولم تقترن جملة الجواب بالفاء فلا محل لها من الإعراب
ومثال الأول : إذا جاء أخوك فانا في انتظاره . فجملة فانا في انتظاره لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم .
ومثال الثاني : من يدرس ينجح . فجملة ينجح المكونة من الفعل والفاعل ليست في محل جزم لان الجزم ظاهر على الحاء مباشرة
(2) الملا أشراف القوم سموا بذلك لأنهم يملئون العيون أبهة والصدور هيبة والجمع أملاء مثل سبب وأسباب
(3) إذا وقعت الجملة بعد نكرة وفيها ضمير يعود على النكرة كانت صفة لها ومحلها تابع لإعراب النكرة الموصوفة
فإن كانت النكرة مرفوعة فجملة الصفة في محل رفع
نحو : له أمور شانها جميل ، فجملة شانها جميل في محل رفع صفة لأمور
وان كانت النكرة منصوبة فجملة الصفة في محل نصب
نحو رأيت رجلا يكتب درسه
وإن كانت النكرة مجرورة فجملة الصفة في محل جر
نحو مررت برجل يعمل في دكانه
قاعدة :
الجمل بعد النكرات صفات وبعد المعارف أحوال
(4) قوله وتستطيل جملة فعلية محلها الرفع لأنها معطوفة على جملة تعلو الخبرية التي محلها الرفع لأنها خبر المبتدأ
ملاحظة : إذا عطفت جملة ما على إحدى هذه الجمل التي مرت معنا أخذت حكمها مثل جاء سعيد يضحك ويمازح رفيقه . فجملة ويمازح محلها النصب لأنها معطوفة على جملة يضحك الحالية التي محلها النصب والله اعلم
(5) أي حظ من الإعراب
(6) إنما كانت هذه الجملة الاسمية وهي قوله : أنت لنا حبيب ليس لها محل من الإعراب لأنها واقعة في ابتداء الكلام فلم يتسلط عليها عامل يقتضي الرفع أو النصب أو الجر ومثل ذلك كل مثال جاء على هذا المنوال كقولك :
الفلاح في الجد
والنجاح في الصلاح

________________________________________

أنت الذي تستوجب التعظيما (1) * هلا أخاك عدته سقيما (2)
__________

(1) جملة تستوجب التعظيما لا محل لها من الإعراب لأنها صلة الموصول والموصول يحتاج إلى صلة وعائد والصلة في هذا المثال هي قوله تستوجب التعظيما والعائد هو الضمير المستتر في الفعل المضارع تستوجب وقد قيل : إن شرف الدين محمد بن عيسى مرض فكتب إلى الملك المعظم :

انظر إلي بعين مولى لم يزل ... يولي الندى وتلاف قبل تلافي
أنا كالذي أحتاج ما يحتاجه ... فاغنم دعائي والثناء الوافي

فجاء الملك المعظم يعوده ومعه ألف دينار ، وقال له : أنت الذي ، وأنا العائد ، وهذه الصلة
(2) هلا حرف تحضيض لا محل له من الإعراب وذلك إذا دخلت على المضارع مثل هلا تزورنا كما تكون حرف توبيخ لا محل له من الإعراب وذلك إذا دخلت على الماضي مثل هلا حفظت درسك لان التوبيخ لا يكون إلا على شيء حصل ومما تجدر الإشارة إليه أن هذه الأداة إذا كانت للتحضيض أو للعرض وجب أن يليها المضارع إما ظاهرا وإما مقدرا يفسره ما بعده بشرط استقبال زمنه في حالتي ظهوره وتقديره لأنها تخلص زمن المضارع للمستقبل فمثال المضارع الظاهر المباشر لها : هلا تحمي الضعيف
ومثال المضارع الظاهر المفصول بمعموله المتقدم عليه : هلا الضعيف تحمي
فهلا حرف دال على التحضيض لا محل له من الإعراب الضعيف مفعول به منصوب لفعل محذوف يفسره ما بعده والتقدير هلا تحمي الضعيف تحمي
وجملة تحمي الفعلية جملة تفسيرية لا محل لها من الإعراب
ومن أدوات التحضيض أيضا لولا ولوما وألّا بالتشديد وألا بدونه ويشترط دخولها على المضارع ظاهرا أو مقدرا فان دخلت على ماض خلصت زمنه للمستقبل بشرط أن تكون للتحضيض أو العرض كقوله تعالى :
( فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ) أي فلولا ينفر
وكذلك قوله تعالى ( وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى اجل قريب فاصدق وأكن من الصالحين )

أي لولا تؤخرني فان كانت إحدى هذه الأدوات للتوبيخ وجب أن يليها الماضي لفظا ومعنى معا ظاهرا أو مقدرا يدل عليه دليل فمثال الظاهر غير المفصول من الأداة
هلا دافع الجبان عن وطنه فانتصر أو استشهد :
ألا قاومت بالأمس بغي الطاغي
ومثال الظاهر المفصول :
هلا الطائر رحمت
ألا الضيف صافحت
والأصل هلا رحمت الطائر ـ ألا صافحت الضيف
ومثال المقدر :
قول الشاعر :
أتيت بعبد الله في القيد موثقا * فهلا سعيدا ذا الخيانة والغدر
والأصل فهلا أحضرت سعيدا
تنبيه :
الجملة التفسيرية قسمان :
1 ـ مجردة من حرف التفسير كما في قوله تعالى :
( وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم ) فجملة الاستفهام مفسرة للنجوى
وكقوله جل شانه :
( هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم تؤمنون بالله )
فجملة تؤمنون بالله تفسير للتجارة وقيل مستأنفة معناها الطلب أي آمنوا بالله بدليل يغفر بالجزم
2 ـ مقرونة بحرف التفسير وهي
إما مقرونة بأي التفسيرية مثل : وترمينني بالطرف أي أنت مذنب
وإما مقرونة بأن التفسيرية كقوله تعالى :
( وأوحينا إليه أن اصنع الفلك ) ونحو أشرت إليه أن قم
والمثال الذي ذكره الناظم رحمه الله تعالى فيه إشارة إلى الجملة التفسيرية التي هي قوله عدته وإعراب المثال على هذا النحو
هلا : حرف دال على التوبيخ لا محل له من الإعراب
وأخاك : مفعول به لفعل محذوف يفسره ما بعده والتقدير هلا عدت أخاك عدته وهو منصوب وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة لأنه من الأسماء الخمسة وأخا مضاف والكاف مضاف إليه مبني على الفتح في محل جر بالمضاف وجملة عدته من الفعل والفاعل والمفعول تفسيرية لا محل لها من الإعراب
ولو قال الناظم :
أنت الذي تستوجب التعظيما * أشرت لي أن قم وزر سقيما
لكان حسنا

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

عبدالناصر فارع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-30-2013, 12:52 PM   #2
فراج يعقوب
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2011
المشاركات: 845
معدل تقييم المستوى: 9
فراج يعقوب is on a distinguished road
افتراضي Re: نفائس الحلل 3

جزاك الله خيرا وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم
__________________
اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وسلم
فراج يعقوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
نفائس الحلل 4 عبدالناصر فارع المجلس الأدبي 1 04-03-2013 03:12 PM
نفائس الحلل 2 عبدالناصر فارع المجلس الأدبي 1 03-30-2013 12:53 PM
نفائس الحلل 1 عبدالناصر فارع المجلس الأدبي 1 03-26-2013 11:08 PM
الحمل والإنجاب والرضاعة السعيد شويل المجلس الإسلامي 0 08-21-2012 07:11 PM
أثر الحجامة على الخلل الوظيفي الجنسي بهاء الالوسي مجلس الطب والصحة 0 11-15-2011 05:22 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية