إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-14-2009, 09:14 PM   #1
ABDUL SAFI
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبه الطيبه
المشاركات: 5,516
معدل تقييم المستوى: 22
ABDUL SAFI will become famous soon enough
افتراضي حدود الحمى ( حرم الشجر )

رسائل في آثار المدينة النبوية
غازي بن سالم التمّام ص 88-89
ط1/ 1421هـ
الفصل الثاني حدود الحمى (حرم الشجر)




(*) مقدمة:

عندما نتحدث عن حدود المدينة المنورة ينبغي أن نفرّق بين حرم المدينة وبين حماها، فقد وردت نصوص واضحة صريحة في حدود الحرم، لا تحتمل التأويل، قد تحدثنا عنها بالتفصيل في الفصل الأول من هذا البحث الذي نشرته جريدة المدينة المنورة الغراء يوم الثلاثاء 13 رمضان المبارك. أما الحمى فقد وردت عنه نصوص خاصة به لا تعارض بينها، وإن كان في بعض أسانيدها ضعف إلا أنها - كما سيتضح لاحقاً - تقوي بعضها بعضاً، وهي قوية بغيرها، بحديث أبي هريرة رضي الله عنه الذي ورد في صحيح مسلم ونصه: عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: ((حرّم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بين لابتي المدينة، قال أبو هريرة: فلو وجدت الظباء بين لابتيها ما ذعرتها، وجعل اثني عشر ميلاً حول المدينة حمى)) رواه مسلم.
ويستفاد من هذا الحديث عدة أمور: الأول: أن هناك فرقاً بين الحرم الحمى، وأن الحمى أبعد من الحرم، والثاني: تحديد الحرم فيما بين لابتيها، وبهذا قد لا يأخذ شكلاً هندسياً معيناً، والثالث: تحديد الحمى بمسافة اثني عشر ميلاً حول المدينة، وهذا يأخذ شكلاً هندسياً عبارة عن دائرة نصف قطرها اثنا عشر ميلاً. وقد سماه بعض العلماء ((حرم الشجر)) ويعني أن أحكام الحمى مختصة بالشجر فقط، فلا يقطع ولا يخبط وإنما يهش هشاً، ومن وجد يقطع أو يخبط الشجر في الحمى فجزاؤه أن يسلب. قال السمهودي في خلاصة الوفاء: فرّق مالك بن أنس رحمه الله بين حرم الصيد وحرم الشجر، فقال الحرم حرمان: فحرم الطير والوحش من حرة واقم (وهي الشرقية) إلى حرة العقيق (وهي الغربية)، وحرم الشجر (يقصد الحمى) بريد في بريد.

ص 89-90
أشهر الأحاديث الواردة في حمى المدينة المنورة:
(1) قال أبو هريرة رضي الله عنه من حديثه السابق: ((وجعل حول المدينة اثنى عشر ميلاً حمى)) رواه مسلم في صحيحه.
(2) ومن حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: ((سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من وجد من يعضد أو يخبط شيئاً من عضاه المدينة بريداً في بريد فله سلبه)).
(3) عن عدي بن زيد رضي الله عنه قال: ((حمى رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ناحية من المدينة بريداً لايخبط شجره ولايعضد إلا ما يساق به الجمل)).
(4) وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ((كل دافعة دفعت علينا من هذه الشعاب فهي حرام أن تعضد أو تخبط أو تقطع إلا لعصفور قتب أو مسدد محالة أو عصا حديدة)) وفي رواية ذكر ((التلاع)) بدلاً من ((الشعاب)).
(5) عن كعب بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمى الشجر ما بين المدينة إلى وعيرة وإلى ثنية المحدث وإلى أشراف مخيض وإلى ثنية الحفياء وإلى مضرب القبة وإلى ذات الجيش من الشجر أن يقطع وأذن لهم في متاع الناضح أن يقطع من حمى المدينة)).
(6) وفي رواية أخرى عن كعب رضي الله عنه قال: ((بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم على حمى المدينة، أعلم على أشراف ذات الجيش، وعلى أعلام الضبوعة، وعلى أشراف مخيض، وعلى أشراف قناة)) وقد وردت أحاديث كعب رضي الله عنه عن أعلام الحمى بطرق مختلفة.

ص 90-91
تصنيف أحاديث الحمى:
يمكن تقسيم الأحاديث التي وردت عن الحمى إلى أصناف ثلاثة من حيث ما تدل عليه:
القسم الأول: الأحاديث التي ذكرت أبعاد الحمى، وهي بريد بريد من كل نواحي المدينة، والبريد هو المرحلة بين منزلتين للقوافل، ويساوي اثني عشر ميلاً. وهي متطابقة في معانيها مع حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الصحيح: ((وجعل حول المدينة اثنى عشر ميلاً حمى)).
القسم الثاني: من الأحاديث مايدل على أن الحمى يشمل أشراف الأرض حول المدينة وهي التلاع التي تدفع الماء نحو المدينة، والشعاب التي تصب في أودية المدينة.
القسم الثالث: الأحاديث التي ذكرت أسماء المواضع التي جُعِلَت علامات وأعلام على الحمى، وهي أحاديث كعب بن مالك رضي الله عنه التي نقلت بروايات مختلفة، وقد وردت أسماء هذه المواضع مرتبة من اليمين إلى اليسار أحياناً، ومرتبة من اليسار إلى اليمين أحياناً أخرى، وبعض المواضع غير معروفة، وبعضها يحتاج إلى مزيد من البحث والتحقيق، وأكثرها ولله الحمد معروف إلى يومنا هذا، ويكفى دليلاً يقوّي الأدلة الأخرى.
المواضع المعروفة بالترتيب من اليمين إلى اليسار وعلى شكل قوس بالترتيب من اليمين إلى اليسار وعلى شكل قوس دائرة من الشرق إلى الشمال إلى الغرب وهي: (أشراف قناة (تيم) إلى وعيرة إلى ثنية الحُفيا (المحدَّث)، وإلى أشراف مخيط، إلى أعلام الضبوعة، إلى أشراف ذات الجيش (مفرحات).

ص 91-93

تحقيق المواضع التي عليها أعلام الحمى:
بعد دراسة أحاديث الحمى وتصنيفها إلى ثلاث مجموعات بحسب ما تدل عليه من المعاني، قمت بعد ذلك بعدة رحلات إلى تلك الأماكن بغرض تطبيق الأحاديث على طبيعة الأرض، وقد تضمنت أهداف الرحلة: أولاً: تحديد موقع المكان الذي ورد اسمه في الحديث، وثانياً: قياس المسافة بينه وبين منطقة الحرم بالأميال، وثالثاً: التعرف على التضاريس الطبيعية، وأشكال الانحدارات، وجريان السيول، وفيما يلي ملخص مشاهداتي
(1) جبال تيم: وتيم أطول أشراف قناة وهو الجبل الضخم شرق حوض العاقول، وله سلسلة من الجبال جنوبه وشماله، والطريق إليه من منطقة الحرم على طريق المطار ثم طريق نجد نحو الشرق حتى تصل إلى مشهد وهو جبل صغير على طريق نجد شمالي تيم وفيه محطة وخدمات أخرى، ويبعد عن الحرم اثني عشر ميلاً. وسمي مشهد لأن من ينزل فيه يستطيع مشاهدة الحرم، وهو على آخر منزلة نحو المدينة. والماء يتفرق عنه شرقاً وغرباً، وشعابه الغربية تصب في وادي قناة.
(2) جبل وعيرة: وهي جبل شديد الارتفاع، وتقع وعيرة إلى الشمال الشرقي من جبل أحد، غرب المطار، وفي قمتها أجهزة مراقبة جوية للطيران، وكان بها مأكر للصقور، وطيرة وعيرة يضرب بها المثل. والطريق إليها من الحرم على طريق المطار ثم مفرق حي وعيرة (طريق تبوك القديم) تاركاً وعيرة على يسارك حتى تتجاوزها إلى الأشراف التي بشمالها، ويبعد مرتفع الأرض عن المدينة حوالي اثني عشر ميلاً وينقسم الماء عنها قسمين قسم يسيل في وادي وعيرة بشرقها ويصب بوادي العاقول وقسم يصب في وادي النقمى غرباً.
(3) ثنية الحُفيا: ولعلها كانت تسمى قديماً ثنية المحدث التي ورد ذكرها في حديث كعب بعد وعيرة، وهي بالتأكيد غير ثنية الحَفْياَء التي بين جبال مخيط ومضرب القبة. وتقع هذه الثنية شمال قرية الخليل على طريق أبي الدود، وتبتعد عن المدينة حوالي اثني عشر ميلاً، والطريق إليها من منطقة الحرم على طريق العيون (عثمان بن عفان) ثم طريق الخليل، فإذا وصلت الخليل فإنك ترى الثنية أمامك نحو الشمال يتفرع طريقها من بين المزارع، وتلاعها تدفع الماء نحو المدينة وتصب في وادي الحمض.
(4) أشراف مخيط: وهي سلسلة الجبال التي تطل على المدينة من ناحية الشمال الغربي وتقع إلى الغرب من أحد، وتشرف سفوحها الشرقية على مجمع الأسيال ووادي الحمض، وتلاعها تدفع الماء في عدة أودية تسيل شرقاً إلى المدينة منها وادي مخيط ووادي المخروقة ووادي غريّبات، وتبعد أشرافها التي يتفرق عنها الماء شرقاً وغرباً عن المدينة حوالي اثني عشر ميلاً على طريق الشام (تبوك)، ومن طريق آخر من شمال جبل المخروقة باتجاه الغرب حتى تبلغ أشرافها التي يتفرق عنها الماء.
(5) أعلام الضبوعة: وتقع مغرب شمس عن البيداء وهي على قرار يتفرق عنه الماء شرقاً نحو المدينة حيث يجري في وادي أبي مرخة وادي الدعيثة وشعيب عظم الذي في شماليه. ومنها يسيل الماء غرباً في وادي ضبوعة، وفي أعلام الضبوعة توجد خلائق الضبوغة وهي آبار قديمة ذكرت في التاريخ والطريق إليها من منطقة الحرم على طريق الميقات ومنها عبر البيداء إلىأبي مرخة ثم على طريق الأجرد / ينبع، متجهاً غرباً وجبل عظم على يسارك، وتبعد أعلام ضبوعة عن المدينة حوالي اثني عشر ميلاً.
(6) أشراف ذات الجيش (مفرحات): وهي التلاع التي تدفع في وادي أبي كبير الذي يصب في وادي العقيق قريباً من آبار علي. وهي على مرحلة من المدينة على طريق الحاج وهو طريق بدر / ينبع حاليّاً. وبها مركز تفتيش وبها خزانات ضخمة لمياه التحلية. وتبعد عن الحرم حوالي اثني عشر ميلاً.

ص 93
نتائج الدراسة والتحقيق:
ثبت لنا من خلال هذا التحقيق إمكانية الجمع بين أحاديث الحمى سواء منها ما تحدث عن المسافة، وما تحدث عن المواضع، وما تحدث عن اتجاهات السيول بتطبيقها على جغرافية الأرض، وقوية بحديث أبي هريرة إذ أن المسافة بين كل منها وبين المدينة حوالي اثني عشر ميلاً باعتبار طرق القوافل قديماً وطرق السيارات حديثاً. وتشكل هذه المواضع شكلاً هندسياً على شكل دائرة نصف قطرها اثنا عشر ميلاً من كل اتجاه. وعلى هذا وإذا كان لا بد من نصب علامات فلا توضع على حدود الحرم لأن في ذلك ابتداعاً، بل تنصب العلامات على مسافة اثني عشر ميلاً على الطرق الرئيسية مثل طريق مكة وطريق بدر وطريق نجد وطريق تبوك. وبهذا يمكن اعتبار وضع الأعلام على الحمى اتباعاً للسنة وليس ابتداعاً. وخصوصاً أن مساكن المدينة، والنمو المخطط لها يتحرك بشكل سريع نحو هذه الأماكن، بل ويكاد أن يبلغها. وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على محمد خاتم النبيين.

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________




أحزان قلبي لا تزول.....حتى أبشر بالقبول

وأرى كتابي باليمين.....وتقر عيني بالرسول
ABDUL SAFI غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
الحمى, حدود،حرم،الشجر


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
الى جنة الخلد ..عم إبراهيم غلام..! محمد الفضل مناسبات أهالي طيبة الطيبة 1 06-27-2013 05:48 PM
المشيرب (احد أعلام الحمى) عبد الله مصطفى الشنقيطي معالم وآثار طيبة الطيبة 1 04-13-2013 07:38 PM
اللهم لك الحمد حبات.اللؤلؤ المجلس الإسلامي 2 11-22-2011 02:25 PM
هاج لي برق الحمى ذكر الحمى ... فاستهلّ الدمع من عيني دما ABDUL SAFI المجلس الأدبي 0 01-03-2011 04:28 PM
علاج تشقق الجلد بالاعشاب‎ ابو اسعد مجلس الطب والصحة 1 03-31-2010 01:57 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية