مشروح حفظ النعمة بالمدينة المنورة 
 عدد الضغطات  : 2956
معرض أنا المدينة 
 عدد الضغطات  : 3289

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-16-2017, 02:08 PM   #1
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,713
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي لا نريد عجائب الأخبار في المعالم والآثار

لا نريد عجائب الأخبار في المعالم والآثار


عندما يبدع الشخص منا في علم من العلوم أو في فن من الفنون يحرص دائماً على أن يكون مجال علمه أو فنه في أفضل معيار وأفضل جودة, وهنا يكمن "الارتقاء والجودة".
عندما يحاضر استشاري مخ وأعصاب فهو يتحدث عن دراية وتطبيق, وعندما يتحدث المحامي فهو يتحدث عن دراية وممارسة, ولكن عندما يتحدث غير الطبيب والمحامي عن فنهما فهو ناقل ليس إلا.
فلكل علم أسلوبه ومناهجه وبحوثه ودراساته حتى علم الآثار وتحديد المواقع التاريخية والوقوف عليها ميدانياً وعلم التاريخ الذي من خلاله إسقاط الرواية والخبر على المكان عند ذلك يتم التزاوج بين علم التاريخ وعلم الآثار فيتم استنطاق المكان, وفق منهج علمي قائم له مدارسه وقواعده التفسيرية وفق المناهج التي وضعها علماء التاريخ, وعلى ضوء ذلك يقف المختص وفق المعايير الميدانية بإسقاط الرواية والخبر على المكان والموقع التاريخي بعد دراسة أكاديمية وميدانية تهتم بكل منطقة وفق معالمها وأثارها التاريخية ووفق روايتها الميدانية.
لذلك نجد المهتمين بالمعالم والآثار التاريخية خاصة في مكة المكرمة والمدينة المنورة لما لها خصوصية المكان والأحداث والأخبار؛ فمعالمها إما تكون معالم مرتبطة بالسيرة النبوية أو معالم تاريخية لحقب زمنية أخرى, فالمعلومة عن المدينتين المقدستين لها حساسيتها كونها تدخل في السيرة المطهرة, فالغير مختص بعلم التاريخ والسيرة النبوية والعارف بالمكان والدروب وتطور المدينتين وفق دراسة متخصصة سيتوه في تشخيص المكان والحدث والربط بينهم ويبدأ في اعتقاده بأنه اجتهد ويستند على أدلة ويعتمد فقط على سعة إطلاعه دون الاطلاع على مناهج علماء التاريخ والمختصين فيما يخص الأخبار والروايات.
فالمشكلة أن بعض المحبين لتلك البقاع الطاهرة وظناً منه استثمارً للتواصل الاجتماعي كـ(السنا بشات, فيس بوك, تويتر، واتس اب , استقرام وغيرها) يعتقد بأنه أفاد بالمعلومة ولا يعلم أنه نثر الطوام والعجائب, وأعتمد على الثقافة الشخصية أو السمعية دون الرجوع إلى التوثيق العلمي الدقيق ودون الرجوع إلى المصدر الأساسي والمرجع الصحيح, فالثقافة السمعية لا يعتد فيها بالعمل الميداني فلربما من سمعت منه كان مخطئ فيعزز الخطأ بالتواتر وهنا يأخذ المأخذ على الإرشاد السياحي أو يستهان بالخبر والمكان لكثرة الأقاويل فيه.
ومن الطرائف والعجائب ما ذكره أحد المهتمين بتاريخ المدينة أن أحد الزوار سأل أحد أهل المدينة عند سبب تسمية "قباء" بقباء, فلم يشأ أن يظهر أمامه أنه من أهل المدينة وليس لديه جواب فقال له " لأن سيدنا قباء مدفون هنا", فبقدر ما تكون مضحكة وطريفة إلا فيها ألم خاصة لمن يعي قيمة المعلومة التاريخية فهذا أسقط معلومة خاطئة على معلم واضح, وهنا يتأثر الإرشاد السياحي بل ويحمل على عاتقه مهمة تصحيح المعلومة عن المكان, لذلك نذكر بتلك العبارة الواقعية والتي تحمل داخلها مختصر القول"من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب".
وللأسف أصبح التجرؤ على المعالم التاريخية وأخذ الأقوال الشاذة والتباري فيها وتداولها واسقاطها على المواقع التاريخية واقع, لذلك لابد أن يكون هناك ضابط قوي من خلاله يتم وضع آلية تحمي المعلومة التاريخية من غير المختص, فالمعلومة التاريخية وربطها بالمكان ليس بالأمر السهل وهذا الفن له ضوابط لابد أن تراعى.
بقلم الباحث والمختص في التاريخ الإسلامي

فؤاد المغامسي
يوم 10 رجب 1437هـ


شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
((( عجائب قيام الليل)))!!! سلطان الرفاعي المجلس الإسلامي 2 02-14-2014 11:51 PM
من نحن وماذا نريد !! ABDUL SAFI مجلس الأعضاء العام 0 01-14-2011 12:56 PM
عضوات أدبي المدينة المنورة : نريد حقوقنا ، وأين استمارات الجمعية العمومية ؟ أبو فاطمة صحيفة طيبة نت الاخبارية 0 01-11-2011 08:01 AM
من عجائب القرآن الكريم ابومحمد المكي المجلس الإسلامي 0 09-20-2010 12:16 PM
من عجائب القرأن ABDUL SAFI المجلس الإسلامي 1 08-02-2009 02:52 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية