مشروح حفظ النعمة بالمدينة المنورة 
 عدد الضغطات  : 2083
معرض أنا المدينة 
 عدد الضغطات  : 2383

الانتقال للخلف   منتديات طيبة نت > منتديات طيبة الطيبة > معالم وآثار طيبة الطيبة
إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-06-2009, 12:38 AM   #1
ABDUL SAFI
مهتم بتاريخ المدينة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبه الطيبه
المشاركات: 5,692
معدل تقييم المستوى: 19
ABDUL SAFI will become famous soon enough
5 مسجد الإمام سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أحد مصليات الأعياد التي صلى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. صور

مسجد الإمام سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أحد مصليات الأعياد التي صلى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. صور



يقع المسجد على شارع المناخة بالجهة الغربية من المسجد النبوي، على بعد 400م منه تقريباً، بالقرب من زقاق الطيار.
وهو من المواضع التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم العيد، ولعل نسبته إلى سيدنا علي ترجع إلى ما جاء من أنه صلى بالناس العيد في هذا الموضع.
بني المسجد في ولاية عمر بن عبد العزيز على المدينة المنورة، وجدده الأمير ضيغم المنصوري أمير المدينة عام 881هـ، ثم جدده أيضاً السلطان عبد المجيد الأول العثماني عام 1269هـ.
وبناؤه مستطيل الشكل، طوله من الشرق إلى الغرب خمسة وثلاثون متراً، وعرضه تسعة أمتار، يتكون من رواق واحد ينتهي من الجهتين الشرقية والغربية بحجرة صغيرة، وينفتح من الجهة الشمالية على صحن مستطيل مكشوف، سقف الرواق بسبعة قباب أعلاها قبة المحراب.
ويتوسط المحراب حائط القبلة، ويبلغ ارتفاعه نحو ثلاثة أمتار، وفتحته تقارب المتر وربع، ومنارة المسجد مقامة في الجهة الشرقية قرب مدخله، وهي متواضعة الارتفاع، لها شرفة واحدة، تنتهي بشكل مخروطي من المعدن.
بني المسجد بالحجارة البازلتية، وغطي بورقة (بياض) ودهن بالكلس (الجير) الأبيض، وزين جداره الشرقي بالحجر الأسود.
وفوق مدخله بالسور الخارجي لوحة كتب عليها النص التالي:
مسجد سيدنا علي (881هـ /1476 ـ 7م)- وهذا تاريخ تأسيس المسجد كما ترى- وفيها أبيات من الشعر منها:
خيرات سلطاننا عبد المجيد نمت
جلت دعائمه إذ كان راسمه
فياله مسجد دار البهاء به
أرخته ساد طول الدهر ناشيه
عام 1269هـ. طول الزمان بوصل غير منفصل
مدير حكم لطيف الاسم والعمل
يفوق شمس الضحى في دارة الحمل
مليكنا الماجد السامي على الدول







تحقيق النصرة بتلخيص معالم دار الهجرة
أبو بكر بن الحسين بن عمر المراغي ص 234-235
تحقيق: د. عبد الله العسيلان
ومنها: مسجد كبير شمالي الحديقة متصل بها يسمى: (( مسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه)) ولم يرد أنه رضي الله عنه صلى بالمدينة عيداً في خلافته، فتكون هذه المساجد من الأماكن التي صلى فيها النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العيد عيداً بعد عيد؛ لأنه يبعد أن يختص أبو بكر وعلي رضي الله عنهما بمسجدين لأنفسهما ويتركان المسجد الذي صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم.








التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة
شمس الدين محمد بن عبد الرحمن السخاوي ج 1/40
مسجد علي أيضاً: شمالي حديقة العريضية، متصلاً بها، كأنه الذي صلى به العيد، وعثمان محصور، جدده ضغيم أيضاً، سنة إحدى وثمانين وثمانمائة.






المدينة المنورة في رحلة العياشي ص 145
دراسة وتحقيق: محمد أمحزون
دار الأرقم ط1/1408هـ
ومن المساجد التي ينبغي زيارتها والصلاة فيها مساجد مصلى الأعياد التي صلى النبي صلى الله عليه وسلم العيد فيها. وقد ورد أنه صلى العيد في أماكن متعددة، والمشهور منها الآن ثلاثة كلها غربي المدينة خارج باب المصري بين الموضع المعروف بالمناخة (1) وبطحان. أحدها (2) يسمى مسجد مصلى العيد (3)، قال والآخر ينسب لعلي رضي الله عنه، والآخر لأبي بكر رضي الله عنه (4).
--------------------
(1) موضع بالقرب من الحرم النبوي يحمل في الوقت الحاضر هذا الاسم نفسه.
(2) في (ب): أحد.
(3) يعرف اليوم بمسجد الغمامة.
(4) في الأصل: رضي الله عنهما. وكذا في (أ) و (ج)، والتصحيح من (ب).






أشهر المساجد في الإسلام
سيد عبد المجيد بكر / ج 1 ص 272-277
دار القبلة 1404هـ - 1984م
المسجد المنسوب لعلي بن أبي طالب،رضي الله عنه
بالمدينة المنورة

موضعه:
يوجد هذا المسجد غربي مسجد الرسول عليه الصلاة والسلام، قرب شارع المناخة، على يسار المتجه إلى شمال المدينة المنورة، ولايبعد عن المسجد النبوي أكثر من أربعمائة متر، وبالقرب من مسجد أبي بكر عليه رضوان الله، وموضع المسجد كان فيما مضى شمال حديقة العريضي قديماً، ويشغلها الآن حي العريضة، والمسجد يقع في شمال غربي مسجد الغمامة، وقرب زقاق الطيار.
ولقد نقل السيد السمهودي رحمه الله عن ابن شبة وابن زبالة عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال أول فطر وأضحى صلى رسول الله عليه الصلاة والسلام للناس بالمدينة المنورة بفناء دار حكيم بن العداء عند أصحاب المحامل، أي الذين يصنعونها ويبيعونها، وهي رواية للثاني يقصد صلاة العيد الثاني صلى في ذلك المسجد، وهو خلف المجزرة التي بفناء دار العداء بن خالد، وقال السمهودي رحمه الله، هي دار ابنه حكيم بن العداء بن أبي بكر من هوازن، ومنزلهم مع مزينة غربي المصلى، فلعله المسجد الكبير المعروف بمسجد علي رضي الله عنه شامي المصلى مما يلي المغرب، متصل بشامي الحديقة المعروفة بالعريضي، لأن سوق المدينة كان هناك، ولعل نسبته إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه لكونه صلى به العيد الذي صلاه للناس، وعثمان بن عفان رضي الله عنه في حصار بالمدينة المنورة، كما رواه ابن شبة، ويبعد أن يبتكر علي رضي الله عنه الصلاة بموضع لم يصل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهكذا يرجح السمهودي رحمه الله، أن الرسول عليه الصلاة والسـلام صلى العيد الثاني بالمدينة المنورة في موضع المسجد المنسوب لعلي رضي الله عنه ، وأن علي بن أبي طالب عليه رضوان الله صلى العيد للناس بموضع المسجد، أيام حصار عثمان بن عفان رضي الله عنه بالمدينة المنورة.

تطور عمارته:
بنى هذا المسجد عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، أيام ولايته للمدينة المنورة، في خلافة الوليد بن عبد الملك، وقد دثر المسجد، وجدد بناءه والي المدينة المنورة زين الدين بن ضفيم المنصوري في سنة إحدى وثمانين وثمانمائة، وكتب هذا التاريخ في لافتة على مدخل المسجد.

عمارته الحالية:
والمسجد حالياً مستطيل الشكل، يتكون من صحن مكشوف يشغل القسم الشمالي منه ثم رواق مسقوف هو رواق القبلة، وطول المسجد من داخله خمسة وثلاثون متراً، وعرضه من الداخل أيضاً تسعة أمتار، وبذلك تبلغ جملة الفراغات الداخلية ثلاثمائة وخمسة عشر متراً مربعاً، ورواق القبلة يشتمل على ستة دعامات، سمك كل منها حوالي المتر، وطول قاعدتها متر وربع المتر، وارتفاع الدعامات من القاعدة وحتى منابت العقود متران، وتمتد الدعامات بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وبنيت من الحجر الأسود، وتحمل الدعامات عقود المسجد.
والجدار القبلي يمتد بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وطوله خمسة وثلاثون متراً ، وبني من الحجارة، وتبرزمنه ثماني دعامات بنيت من الحجر الأسود، وتحمل أطراف العقود من الناحية الجنوبية، وتمتد العقود بعرض الرواق المسقوف، من الجنوب إلى الشمال بحيث ترتكز أطراف العقود على الدعامات الست، التي تحد الرواق القبلي من الشمال وترتكز بأطرافها الأخرى على الدعامات التي تبرز من الجدار الجنوبي، وتمتد العقود بعرض الرواق القبلي، والعقود مزينة بالحجارة السوداء، وفي نهاية الجدار القبلي من ناحية الشرق يمتد عقد بعرض المسجد لاصق بالجدار الشرقي، ومثله بالجدار الغربي، وطول الجدار الشرقي لرواق القبلة 9 أمتار وهي عرض المسجد، وينتهي رواق القبلة من ناحية الشمال مما يلي صحن المسجد بعقود من الحجر الجرانيتي، تمتد بطول المسجد من الشرق إلى الغرب، وتمثل نهاية الرواق المسقوف.
وفي وسط المسجد قبة تأخذ موضعها أمام المحراب، مقامة على أربعة عقود، يرتكز عليها عنق القبة، وتنتشر الزخارف الجصية عند بداية عنق القبة، وعن يمين قبة المحراب تنتشر ثلاثة أشباه لقباب مصغرة، تمتد بطول المسجد، ومثلها كذلك عن يسار قبة المحراب.
محراب المسجد يتوسط جداره الجنوبي، تحت قبة المحراب، وسعة فتحة المحراب حوالي المتر وربع المتر، وارتفاعه نحو ثلاثة أمتار، وطلي تجويف المحراب باللون الرمادي، وفي أعلى المحراب عقد من الحجر الأسود، مثبت على كتفين بجوار فتحة المحراب وليس للمسجد منبر.
منارة المسجد مقامة في الجهة الشرقية ، قرب مدخله، والمنارة متواضعة الارتفاع، لها شرفة واحدة، وبأعلاها هيكل مخروطي من المعدن، وطرازها يشبه طراز منارة مسجد الصديق عليه رضوان الله وهو قريب من هذا المسجد، ومدخل المسجد من الشرق يفتح على شارع المناخة، وزين الجدار الشرقي بالحجر الأسود، وهذا يتفق مع الطراز العام لمساجد المنطقة، كمسجد الغمامة ومسجد الصديق عليه رضوان الله، ويسود اللون الأبيض والأسود كزخرف داخلي لمسجد علي رضي الله عنه، وتناسق اللونين أضفى على المسجد منظراً بديعاً.
هكذا مسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه بالمدينة المنورة في ذكرى نشأة دولة الإسلام بدار الهجرة، وفي مواضع خالدة بعاصمة الدولة الإسلامية الأولى.







دليل مساجد المدينة المنورة
إعداد سعيد أحمد الدربي ومحمد عبد الرحمن أبو عزة ص: 6
نشر: مدير أوقاف المدينة المنورة 1399 هـ
مسجد سيدنا علي بن أبي طالب
كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة العيد في عدة مواقع من المناخة ومنها هذا المسجد المنسوب لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه حيث صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول فطر بالناس بالمدينة في فناء دار حكيم بن العداء وفي رواية أخرى صلى في ذلك المسجد وهو خلف المجزرة التي في فناء دار العداء بن خالد ولعله هو نفس المكان الذي يقع في المسجد الكبير المعروف بمسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه وسبب التسمية يرجع أن عليا كرم الله وجهه صلى العيد في هذا المسجد الذي صلاه بالناس. ويقع المسجد شمال مسجد المصلى الغمامة متصلاً بشمال الحي المعروف بالعريضية والمسجد يواجه شارع العينية المنطلق إلى ميدان المسجد النبوي الشريف الغربي الواقع من باب السلام وباب الرحمة ويشرف على المسجد زقاق الطيار وعُمِّر هذا المسجد في عهد عمر بن عبد العزيز ثم في عهد الوليد بن عبد الحكم أثناء توسعة المسجد النبوي التي ترجع إلى الأعوام (91 / 93هـ) ثم جدد في بنائه أمير المدينة زين الدين ضيغم المنصوري عام 881هـ ويظهر عليه أنه بني في العهد العثماني وهو مبني بناءاً محكماً بالحجارة المطابقة والجص وتبلغ مساحته 33، 419 متراً مربعاً.
وقامت وزارة الحج والأوقاف بإجراء ترميمات شاملة لهذا المسجد بما في ذلك المئذنة كما أنها تهتم بإجراءات الصيانة الدورية المستمرة لهذا المسجد شأنه في ذلك شأن باقي المساجد مراعية في ذلك الحفاظ على الطابع المعماري القديم وقد بلغت جملة المبالغ المنصرفة على ترميم وتحسين هذا المسجد منذ عام 1391هـ وحتى عام 1399 هـ 734، 82 اثنان وثمانين ألف وسبعمائة وأربعة وثلاثين ريالاً.





المساجد الأثرية في المدينة النبوية
محمّد إلياس عبد الغني من ص 242- 246
مطابع الرشيد ط1/1418هـ
(31) مسجد علي رضي الله عنه:
هذا المسجد من المواضع التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويعتبر ثالث المساجد الثلاثة في ميدان المصلى حيث يقع في الجهة الشمالية من مسجد أبي بكر الصديق رضي الله عنه. ويبعد من مسجد المصلى 122م وعن مبنى التوسعة السعودية الثانية للمسجد النبوي الشريف (290 م).
يقال له: مسجد علي، ولعل سبب تسميته بذلك أن علياً رضي الله عنه صلى بعد العيد الذي صلاه للناس وعثمان رضي الله عنه محصور.
وأفاد المطري (المتوفى 741 هـ) أن هذا المسجد من الأماكن التي صلى فيها الرسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العيد في بعض السنوات، إذ لا يختص علي رضي الله عنه بمسجد لنفسه ويترك المسجد الذي صلى به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وقال السمهودي: ويبعد أن يبتكر علي رضي الله عنه الصلاة بموضع لم يصل فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وصف المبنى:
أزيل البناء القديم للمسجد لتتم عمارته وتوسعته، وقد تمَّ ذلك في سنة 1411هـ كما هو مسجل في اللوحة المثبتة على يسار المدخل الشرقي للمسجد، وفيما يلي نصه: بسم الله الرحمن الرحيم، مسجد سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه. تمت توسعته وتجديد عمارته في عهد خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز آل سعود في سنة 1411هـ.
والمسقط عبارة عن مستطيل يتكون من رواق واحد قسم إلى سبعة وحدات فراغية أكبرها أمام المحراب، وغطيت الفراغات بواسطة سبع قباب كروية منخفضة أكبرها القبة الرئيسية أمام المحراب وارتفاعها (13م) أما القباب الصغيرة فارتفاعها (11م) وينفتح الرواق من الجهة الشمالية على صحن مكشفوف ذي مسقط مستطيل، وأضيف مصلى صغير مسقوف للنساء. أما المنارة فارتفاعها 26 متراً، والتصميم الحالي للمسجد مماثل للبناء القديم، ويبلغ طوله (31م) وعرضه (22م) ومساحته الإجمالية (882م2).
وبجانب المسجد مقبرة قديمة. ولعلها التي أشار إليها السمهودي قائلاً: إن مسجد علي قد دثر حتى صار بعض الحجاج يدفن فيه الموتى أيام نزولهم هناك.
مسجد علي عبر التاريخ:
يرى السمهودي (المتوفى 911 هـ) أن أول بناء أقيم عليه كمسجد كان في زمن عمر بن عبد العزيز 87 هـ - 93 هـ.
وأفاد أن هذا المسجد قد دثر حتى صار بعض الحجاج يدفن فيه الموتى أيام نزولهم هناك فجدد بناءه أمير المدينة زين الدين ضيغم المنصوري في ولايته سنة إحدى وثمانين وثمانمائة.
وذكر المطري (المتوفى 741 هـ) هذا المسجد ضمن مساجد المصلى وقال: ومسجد كبير شمالي الحديقة متصل بها يسمى مسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وأشار إليه المراغي (المتوفى 816 هـ) في كتابه.
وفي نهاية القرن التاسع قال السمهودي: وأما الموضع المذكور لصلاة العيد عند أصحاب المحامل - وهم الذين يبيعون المحامل ويصنعونها - فيظهر أنه المسجد المعروف اليوم بمسجد علي رضي الله عنه.
وكرر أحمد العباسي المتوفى في القرن الحادي عشر الهجري كلام المطري.
وتحدث عنه أبو سالم العياشي في رحلته سنة 1073 هـ - 1662 هـ ضمن مساجد مصلى الأعياد، وأفاد أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد في أماكن متعددة والمشهور منها ثلاثة وهي مساجد مصلى الأعياد، ومنها المسجد المنسوب لعلي رضي الله عنه.
وفي بداية القرن الرابع عشر الهجري قال علي بن موسى الأفندي: ومسجد مأثور أيضاً بالقرب من زقاق الطيار ويعرف بمسجد سيدنا الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
وقال إبراهيم رفعت بعد زيارته للمدينة سنة 1318 هـ: وفي شمالي مسجد أبي بكر ومسجد يعرف بمسجد علي رضي الله عنه.
وقال علي حافظ: يقع المسجد شمال مسجد المصلى مما يلي المغرب. وقال الشنقيطي (المتوفى 1409 هـ) وإلى الشمال من مسجد الصديق وبمسافة 100 متر يوجد مسجد يطلق عليه اسم مسجد علي بن أبي طالب وهو أكبر من سابقه.
وقد ورد ذكره في التقرير الصادر عن إدارة الأوقاف والمساجد بالمدينة المنورة سنة 1409 هـ و 1413 هـ.
صلاة علي في هذا الموضع:
إن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه انتقل إلى العراق بعد أن بويع بالخلافة، فلم يصل العيد في هذا الموضع فلماذ سمي هذا المسجد بمسجد علي؟ وفي السطور التالية إجابة على هذا التساؤل:
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أول فطر وأضحى صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس بالمدينة بفناء دار الحكيم بن العداء عند أصحاب الحوامل).
قال السمهودي: بعد نقل هذه الرواية: فلعله المسجد الكبير المعروف بمسجد علي رضي الله عنه شامي المصلى مما يلي المغرب متصلاً بشامي الحديقة المعروفة بالعريضي.
وقال ابن قتيبة: (وكان قتل عثمان في ذي الحجة سنة خمس وثلاثين، وأقام للناس الحج في تلك السنة عبد الله بن عباس وصلى بالناس علي بن أبي طالب بالمدينة وخطبهم. وعن الزهري قال: (صلى سهل بن حنيف وعثمان محصور الجمعة وصلى يوم العيد علي بن أبي طالب).
قال السمهودي: والظاهر أنه صلى حينئذ بذلك المكان لكونه أحد المصليات التي صلى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم لا أنه ابتكر الصلاة فيه.
وبهذا النص يزول الإشكال الذي أشار إليه المطري بعد أن ذكر المسجد المذكور وقال: (ولم يرو أن علياً رضي الله عنه صلى بالمدينة عيداً في خلافته).





فصول من تاريخ المدينة المنورة
علي حافظ ص 147-149
ط2/ 1405هـ

6- مسجد علي بن أبي طالب
جاء في الكلام عن مسجد المصلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي العيد في عدة مواقع في المناخة ومن هذه الأماكن التي صلى فيها الأعياد هذا المسجد المنسوب لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه روى ابن زبالة وابن شبه عن أبي هريرة قال:
أول فطر صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس في المدينة كان بفناء دار حكم ابن العداء عند أصحاب المحامل التي يصنعونها ويبيعونها. وفي رواية للثاني صلى في ذلك المسجد وهو خلف المجزرة التي بفناء دار العداء بن خالد قال السمهودي وهي دار ابنه حكيم ابن العداء بن أبي بكر بن هوزان ومنزلهم مع مزينة غربي المصلى فلعلّه المسجد الكبير المعروف بمسجد علي بن أبي طالب رضي الله عنه شامي المصلى مما يلي الغرب متصلاً بشامي الحديقة المعروفة بالعريضي.
سبب نسبة المسجد لعلي بن أبي طالب
لا يعقل أن علي بن أبي طالب يترك مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتخذ له مسجداً خاصاً به ولكن هذا المسجد من المساجد التي صلى فيها الرسول صلوات الله عليه وسلامه- العيد قبل التزامه الصلاة في محل مسجد المصلى وقالوا: إن سبب التسمية أن علياً كرم الله وجهه صلى فيه العيد الذي صلاهُ بالناس وعثمان محصوراً كما رواه ابن شبه.
موقع المسجد
يقع المسجد شمال مسجد المصلى مما يلي الغرب متصلاً بشمال الحي المعروف بالعريضية والمسجد يواجه شارع العينية المنطلق من ميدان المسجد النبوي الغربي الواقع بين باب السلام وباب الرحمة- وهذا الشارع فتحه فخري باشا حاكم المدينة زمن الأتراك أبان الحربالعالمية الأولى ويشرف على المسجد دار آل الياس ودار آل الكردي وهما في رأس زقاق الطيار وربما كانت هاتان الداران في موقع دار حكيم ابن العداء الهوازني.
بناء مسجد علي
روى السمهودي رحمه الله أن هذا المسجد ومسجد المصلى والمسجد المنسوب لأبي بكر الصديق رضي الله عنهم الآتي ذكره عمرهم عمر بن عبد العزيز في عهد الوليد بن عبد الملك أثناء توسعة وعمارة المسجد النبوي حوالي سنة 91-93هـ.
وجدد بناءه أمير المدينة زين الدين ضيغم المنصوري سنة 881هـ. والذي يظهر من طابع بنائه الذي هو عليه الآن أنه بني في العهد العثماني وهو مبني بناءً محكماً بالحجارة المطابقة ومجصص.
الطريق إلى المسجد
من حيث ما أتيت من المناخة من جنوبها أو شمالها تصل إلى المسجد المذكور لأنه يتوسطها تقريباً في جانبها الغربي عند مدخل زقاق الطيار والمسافة إليه من المسجد النبوي عن طريق شارع العينية قريبة جداً حوالي 350 متراً.

-------------------------

الإحداثيات
N 24° 28.013
E 39° 36.380



-------------------------

مسجد سيدنا علي كرم الله وجهه في مقدمة الصورة



مصليات الأعياد التي صلى بها سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم في المدينة المنورة
داخل الدائرة الحمراء مسجد سيدنا علي كرم الله وجهه والدائرة الخضراء مسجد سيدنا أبي بكر رضي الله عنه والدائرة الزرقاء مسجد الغمامة ( المصلى ) والدائرة الصفراء مسجد سيدنا بلال بن رباح رضي الله عنه موضع مبنى البريد السعودي اليوم



إعداد وتوثيق
طيبة نت

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________




أحزان قلبي لا تزول.....حتى أبشر بالقبول

وأرى كتابي باليمين.....وتقر عيني بالرسول
ABDUL SAFI غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-26-2013, 03:10 PM   #2
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,665
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي رد: مسجد الإمام سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه أحد مصليات الأعياد التي صلى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. صو

جزاك الله خير ياسيد
تمت إضافة الصور
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
مسجد, الله, طالب


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
مسجد سيدنا بلال بن رباح ( دار سيدنا بلال ) أحد مصليات الأعياد التي صلى بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم .. صورة أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 8 10-29-2014 02:48 PM
مسجد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه أحد مصليات الأعياد التي يعتقد ان الحبيب صلى الله عليه واله وسلم صلى به .. صور طيبة نت معالم وآثار طيبة الطيبة 5 05-19-2013 02:56 PM
مسجد القشلة ( مسجد سيدنا بلال ) أحد المساجد التي صلى بها الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم العيد بالمدينة المنورة . صورة ABDUL SAFI معالم وآثار طيبة الطيبة 8 07-06-2012 11:04 PM
مسجد سيدنا ابي بكر الصديق رضي الله عنه أحد مصليات الأعياد التي صلى بها الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم صلاة العيد .. صور أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 2 07-07-2011 08:52 PM
الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومسألة الأعداد ابومحمد المكي خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم 3 11-25-2010 11:10 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية