مشروح حفظ النعمة بالمدينة المنورة 
 عدد الضغطات  : 2083
معرض أنا المدينة 
 عدد الضغطات  : 2382

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-02-2009, 08:43 PM   #1
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,665
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
Thumbs up بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ومسجد عرق الظبية حيث صلى الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم ... فيديو وصور

بئر ومسجد الروحاء على طريق بدر


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الكرام الطيبين الطاهرين وصحبه الأبرار أجمعين
في البداية أتوجه بالشكر الجزيل لكل من الدكتور أحمد شعبان الباحث بمركز بحوث ودراسات المدينة المنورة والأخ الفاضل محمد يوسف بمركز البحوث والدراسات بالمدينة المنورة لمرافقتنا وإرشادنا في هذه الرحلة المباركة فلهم منا كل الامتنان والعرفان ونسأل المولى عز وجل التوفيق لنا ولهم إنه سميع مجيب .

في رحلتنا الرائعة يوم الخميس 12 شوال 1430 هـ إلى بئر الروحاء الذي شرب منه النبي صلى الله عليه وسلم مررنا على أماكن عدة مر بها الرسول صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى بدر

أول هذه الأماكن التي مررنا بها هي غميس الحمام ( ملل الشمالية الغربية ) يعرف اليوم باسم الغميس بدون إضافة إلى الحمام ، وهو مجرى سيل، يكثر فيه شجر السيال، ويتجه سيله من الغرب إلى الشرق ثم إلى الشمال ليلتقي بأسفل ملل قرب جبل عدنة، الواقع أسفل الفرش . وكان الطريق إلى مكة وبدر يمر بغميس الحمام ثم ينصب باتجاه السيالة إلى عهد قريب، إلا أن الطريق المعبد الآن ينتحي جنوباً عنه بمسافة ويرى منه باتجاه الشمال




ثم مررنا بمنطقة أخرى تسمى بـ صخيرات اليمام أو الثمام وهي: صخيرات جمع صخيرة تصغير صخرة ، واليمام اسم لطائر الحمام ، فكأنها موقع له ، أما الثمام فهو اسم لنبات معروف هناك واحدته ثمامة , وهي صخيرات قائمة بارتفاع (حوالي مائتي متر ) داكنة اللون , كانت تقع على يمين الطريق عند الانتهاء من فرش ملل أو سويقة، ولكن الآن اتجهت الطريق المسلوكة عنها جنوباً بحيث أصبحت الصخيرات ترى منها عن بعد .





ثم مررنا بعرق الظبية بضم الظاء المعجمة ثم سكون الباء ثم ياء مفتوحة ويقال: بفتح الظاء المعجمة نسبة إلى واحد الظباء وهي الحيوان المعروف الذي مازالت بعض أفراده تعيش في هذه المنطقة، فكأنه كان كهفاً أو مرتعاً فيه ترتع الظباء وتقيل. والعرق هو صخرة أو كهف، ويقع عرق الظبية على يمين الطريق وأنت قادم من المدينة وكانت الطريق بعد أن تهبط في فج الروحاء باتجاه القبلة تأخذ سيف الجبل الأيمن حتى تدور ناحية الغرب فأول ما يكون منه عرق الظبية، ويكون جبل ورقان حينئذ عن اليسار . ومن ثم فهو يبعد عن السيالة السابقة مسافة تسعة أميال، وعن بئر الروحاء القادمة بميلين.
أما اليوم فهو يبعد عن المدينة مسافة ثمان وستين كيلاً، وعن بئر الروحاء ثلاثة أكيال ونصف . ويعرف الفج الذي يقابله من الجنوب باسم هبت، أما الشعب الذي يقابله من الشرق فيعرف باسم سفا وهو معروف بهذا الاسم من قديم . وعند عرق الظبية قتل المسلمون عقبة بن أبي معيط بعد أن حاول الفرار من أسره في طريق العودة .
وقد روى ابن زبالة عن عمر بن عوف المزني قال: أول غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم وأنا معه غزوة الأبواء حتى إذا كان بالروحاء عند عرق الظبية قال: هل تدرون ما اسم هذا الجبل ؟ يعني ورقان قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: هذا حمت جبل من جبال الجنة، اللهم بارك لنا فيه وبارك لأهله فيه، تدرون ما اسم هذا الوادي ؟ يعني وادي الروحاء، هذا سجاسج، لقد صلى في هذا المسجد قبلي سبعون نبياً، ولقد مر بها - يعنى الروحاء - موسى بن عمران في سبعين الفاً من بني إسرائيل عليه عباءتان قطوانيتان على ناقة له ورقاء، ولا تقوم الساعة حتى يمر بها عيسى ابن مريم حاجاً أو معتمراً، أو يجمع الله له ذلك.


وورد في كتاب مغازي الواقدي ص 46
"ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان صبيحة أَربع عشرة من شهر رمضان بعرق الظبية، فجاء أَعرابي قد أَقبل من تهامة، فقال له أَصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل لك علم بأَبي سفيان بن حرب ؟ قال: ما لي بأَبي سفيان علم . قالوا: تعال سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وفيكم رسول الله ؟ قالوا : نعم . قال : فأيكم رسول الله ؟ قالوا: هذا. قال: أَنت رسول الله ؟ قال: نعم . قال الأَعرابي : فما في بطن ناقتي هذه إن كنت صادقا؟ قال سلمة بن سلامة بن وقش : نكحتها فهِي حبلى منك! فكرهَ رسول الله صلى الله عليه وسلّم مقالته وأَعرض عنه." اهـ


وورد في خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى الجزء الثاني ص 475
"وقال الأسدي وعلى تسع أميال من السيالة وأنت ذاهب إلى الروحاء مسجد للنبي صلى الله عليه وسلم يقال له مسجد الظبية مشاورة النبي صلى الله عليه وسلم لقتال أهل بدر وهو دون الروحاء بميلين وفي حديث عائشة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الصبح بعرق الظبية ولأبن شبة نزل النبي صلى الله عليه وسلم بعرق الظبية وهو المسجد الذي دون الروحاء فقال أتدرون ما أسم الجبل قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا حمت جبل من جبال الجنة اللهم بارك لنا فيه وبارك لأهله ثم قال هذا سجاسج للروحاء وهذا واد من أودية الجنة وقد صلى في هذا المسجد قبلي سبعون نبيا ورواه الطبراني بسند حسن بنحوه إلا أنه قال لقد صلى في هذا الوادي ويحيي إلا أنه قال في هذا الموضع والترمذي بلفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم في وادي الروحاء وقال لقد صلى في هذا المسجد سبعون نبيا " قلت " وآثار هذا المسجد اليوم موجودة هناك." اهـ


في البداية وجدنا آثار لمباني قديمة وأعتقد إنها كانت محطات استراحة قديمة للمسافرين




أحد الثعالب الذي تم قتله وتعليقه بأحد الأشجار في المنطقة



والان وصلنا لمسجد عرق الظبية والذي صلى به الرسول صلى الله عليه وآله وسلم والأنبياء من قبله
كل الشكر والتقدير لباحث المدينة المنورة الدكتور أحمد الشعبي والذي قام بإرشادنا لموقع المسجد الصحيح





صورة واضحة لعرق الظبية الممتد على الجبل



صورة من الأعلى للمسجد



صورة لمبنى قديم من الحجر بجوار المسجد



صورة بانوراما للموقع



ثم وصلنا للروحاء وهو في تعريف مؤرخي الأماكن والبقاع فـج طويل، وواد ضيق في أوله ، واسع في أوسطه، يبدأ من السيالة وينتهي عند المنصرف ، ولهذا اختلفوا في تقدير طوله ، والراجح أنه 25 كيلاً . وفي الروحاء رد النبي صلى الله عليه وسلم الحارث بن حاطب العمري إلى بني عمرو بن عوف لأمر بلغه عنهم ، وفيها لقي أبو هند الرسول صلى الله عليه وسلم وهو عائد من بدر بوعاء مملوء بالسمن والأقط ، وكان أبو هند حجاماً للرسول صلى الله عليه وسلم .


وذكر في معجم البلدان لياقوت الحموي ما نصه :
"الروحاء : الروح والراحة من الإستراحة ويوم روح أي طيب وأظنه قبل للبقعة روحاء أي طيبة ذات راحة وقدر روحاء في صدرها انبساط وقصعة روحاء قريبة القعر ويعضد ما قلناه ما ذكره ابن الكلبي قال لما رجع تبع من قتال أهل المدينة يريد مكة نزل بالروحاء فأقام بها وأراح فسماها الروحاء وسئل كثير لم سميت الروحاء روحاء فقال لانفتاحها ورواحها، وهي من عمل الفرع على نحو من أربعين يوما وفي كتاب مسلم بن الحجاج على ستة وثلانين يوما وفي كتاب ابن أبي شيبة على ثلاثين ميلا" اهـ


وورد في المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
" وقال أَبو يعلى : حدثنا محمد بن يزيد بن رفاعة ، أَبو هشامٍ الرفاعي ، حدثنا إِسحاق بن سليمان ، حدثنا معاوية بن يحيى الصدفي ، عن الزهري ، أنا خارجة بن زيد قال : أَن أُسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه حدّثه قال: خرجنا مع رسول الله صلى اللَّهُ عليه وسلم في حجته التي حجها. فلما هبطنا بطن الروحاء عارضت رسول الله صلى اللّه عليه وسلم امرأة لها صبي، فسلمت عليه صلّى الله عليه وسلم فوقف لها فقالت : يا رسول الله هذا ابني فلان، والذي بعثك بالحق ما زال في حنق واحد منذ ولدته إلى الساعة ، أَو كلمة تشبِهها. فأكسع إِليها رسول الله صلى الله عليه وسلم: فبسط يده، فجعله بينه وبين الرحل . ثمّ تفل صلى الله عليه وسلم في فيه . ثمّ قال : اخرج عدو الله فإِني رسول الله ، ثم ناولها صلى الله عليه وسلم إِياه فقال : خذيه فلن تري معه شيئا يرِيبك بعد اليوم إِن شاء الله تعالى . قال أُسامة رضي الله عنه : وقضينا حجتنا، ثمّ انصرفنا، فلما نزلنا بالروحاء. فإِذا تلك المرأة أُم الصبي، فجاءت ومعها شَاة مصلية. فقالت : يا رسول الله أَنا أُم الصبي الذي أَتيتك به ، قالت : والذي بعثك بِالحق ما رأَيت منه شيئا يريبني إِلى هذه الساعة ، قال أُسامة رضي الله عنه: فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أُسيم ، قال الزهري : وهكذا كان يدعو به تحشمة ناولني ذراعها، قال : فامتلخت الذراع فناولته إياها صلى الله عليه وسلم فأَكلها صلى الله عليه وسلم . ثمّ قال : يا أُسيم ناولني الذّراع ، فامتلخت الذراع فناولته إياها فأَكلها صلى الله عليه وسلم ثم قال يا أُسيم: ناولني الذّراع فقلت : يا رسول اللَّهِ إِنّك قد قلت ناولني فناولتكها فأَكلتها، ثم قُلت ناولني، فناولتكها فأَكلتها، ثم قلت: ناوِلني الذراع وإِنّما للشاة ذراعان ؟ . فقال صلى الله عليه وسلم : أَما إِنك لو أهويت إِليها ما زلت تَجد فيها ذراعا ما قلْت لك ." اهـ


وورد في كتاب روضة المحبين ونزهة المشتاقين ص 205
"وفي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتى بلغا سد الروحاء فبنى بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "آذن من حولك" فكانت تلك وليمة رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفية ثم خرجنا إلى المدينة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحوى لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها على ركبته حتى تركب" اهـ



وورد ايضا في كتاب مغازي الواقدي الجزء الثالث صفحة 1092 باب حجة الوداع
"عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، قَالَتْ: أَفْرَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَجّ، فَكَانَ هَذَا الْأَمْرُ الّذِي أَخَذَ بِهِ أَهْلُ الْمَدِينَةِ وَثَبَتَ عِنْدَهُمْ. قَالَتْ عَائِشَةُ: وَأَصْبَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَحَدِ بِمَلَلٍ، ثُمّ رَاحَ فَتَعَشّى بِشَرَفِ السّيّالَةِ، وَصَلّى بِالشّرَفِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ، وَصَلّى الصّبْحَ بِعِرْقِ الظّبْيَةِ بَيْنَ الرّوْحَاءِ وَالسّيّالَةِ- وَهُوَ دُونَ الرّوْحَاءِ، فِي الْمَسْجِدِ الّذِي عَنْ يَمِينِ الطّرِيقِ. ثُمّ نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الرّوْحَاءَ، فَإِذَا بِحِمَارٍ عَقِيرٍ، فَذُكِرَ لِلنّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَذَا حِمَارٌ عَقِيرٌ. قَالَ: دَعُوهُ حَتّى يَأْتِيَ صَاحِبُهُ. فَجَاءَ النّهْدِيّ وَهُوَ صَاحِبُهُ فَأَهْدَاهُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَمَرَ به رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فَقَسَمَهُ بَيْنَ أَصْحَابِهِ، وَقَالَ: صَيْدُ الْبَرّ لَكُمْ حَلَالٌ، إلّا مَا صِدْتُمْ أَوْ صِيدَ لَكُمْ." اهـ


وورد في كتاب دلائل النبوة لأبي نعيم الأصفهاني ص 393
"حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ إِمْلَاءً، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ قَالَ: ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّازِيُّ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ يَحْيَى الصَّدَفِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: ثنا خَارِجَةُ بْنُ زَيْدٍ أَنَّ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّتِهِ الَّتِي حَجَّهَا، فَلَمَّا هَبَطَ بَطْنَ الرَّوْحَاءِ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا أُسَيْمُ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَكَذَلِكَ كَانَ يُسَمِّيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرَخِّمُهُ، هَلْ تَرَى خَمَرًا لِمَخْرَجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "؟ فَخَرَجْتُ حَتَّى مَشَيْتُ حَتَّى حَسَرْتُ فَلَمْ أَقْطَعِ النَّاسَ وَلَمْ أَرَ شَيْئًا يُوَارِي أَحَدًا فَرَجَعْتُ إِلَيْهِ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ لَقَدْ مَشَيْتُ حَتَّى حَسَرْتُ فَمَا رَأَيْتُ شَيْئًا يُوَارِي أَحَدًا وَلَقَدْ مَلَأَ النَّاسُ مَا بَيْنَ السَّدَّيْنِ، قَالَ: «هَلْ رَأَيْتَ شَجَرًا أَوْ أَحْجَارًا؟» قَالَ قُلْتُ: قَدْ رَأَيْتُ نَخْلَاتٍ صِغَارًا وَإِلَى جَانِبِهِنَّ رَضْمًا مِنْ حِجَارَةٍ، قَالَ: " فَأْتِ النَّخَلَاتِ فَقُلْ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُنَّ أَنْ تَلْتَصِقْنَ بَعْضُكُنَّ بِبَعْضٍ حَتَّى تَكُنَّ سُتْرَةً لِمَخْرَجِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُلْ ذَلِكَ لِلْحِجَارَةِ "، فَأَتَيْتُ النَّخْلَاتِ فَقُلْتُ لَهُنَّ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُرُكُنَّ أَنْ تَلْتَصِقَ بَعْضُكُنَّ بِبَعْضٍ حَتَّى تَكُنَّ سُتْرَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُنَّ يَتَقَافَزْنَ بِعُرُوقِهِنَّ وَتُرَابِهِنَّ حَتَّى لُصِقَ بَعْضُهُنَّ بِبَعْضٍ فَكَأَنَّهُنَّ نَخْلَةٌ وَاحِدَةٌ، وَقُلْتُ ذَلِكَ لِلْحِجَارَةِ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُنَّ يَتَقَافَزْنَ حَجَرًا حَجَرًا حَتَّى صِرْنَ كَأَنَّهَا جِدَارٌ، فَأَتَيْتُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: " يَا أُسَيْمُ خُذْ هَذِهِ الْإِدَاوَةَ فَأَخَذْتُهَا ثُمَّ انْطَلَقْنَا، فَلَمَّا قَرُبْنَا مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ أَخَذَ الْإِدَاوَةَ ثُمَّ مَضَى فَقَضَى حَاجَتَهُ، ثُمَّ أَتَانِي يَحْمِلُ الْإِدَاوَةَ فَمَضَيْنَا حَتَّى دَخَلَ الْخِبَاءَ فَقَالَ لِي: " يَا أُسَيْمُ ائْتِ النَّخْلَاتِ فَقُلْ لَهُنَّ: يَأْمُرُكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرْجِعَ كُلُّ نَخْلَةٍ مِنْكُنَّ إِلَى مَكَانِهَا، وَقُلْ ذَلِكَ لِلْحِجَارَةِ "، فَأَتَيْتُ النَّخْلَاتِ فَقُلْتُ لَهُنَّ مَا أَمَرَنِي، فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُنَّ يَتَقَافَزْنَ بِعُرُوقِهِنَّ وَتُرَابِهِنَّ حَتَّى رَجَعَتْ كُلُّ نَخْلَةٍ إِلَى مَكَانِهَا، وَقُلْتُ لِلْحِجَارَةِ فَوَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ لَقَدْ رَأَيْتُهُنَّ يَتَقَافَزْنَ حَجَرًا حَجَرًا حَتَّى رَجَعَ كُلُّ حَجَرٍ إِلَى مَكَانِهِ، فَأَتَيْتُهُ فَأَخْبَرْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ" ا هـ


وورد في دلائل النبوة للبيهقي في بابُ مَا جَاءَ فِي مَا ظَهَرَ عَلَى أُمِّ أَيْمَنَ مَوْلَاةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلم وَحَاضِنَتِهِ مِنَ الْكَرَامَاتِ فِي هِجْرَتِهَا.
" أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ زِيَادٍ السَّمِذِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ، حَدَّثَنَا سِنَانٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، حَدَّثَنَا ثَابِتٌ وَأَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، قَالُوا:
هَاجَرَتْ أُمُّ أَيْمَنَ مِنَ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَلَيْسَ مَعَهَا زَادٌ، فَلَمَّا كَانَتْ عِنْدَ الرَّوْحَاءِ وَذَلِكَ عِنْدَ غَيْبُوبَةِ الشَّمْسِ عَطِشَتْ عَطَشًا شَدِيدًا، قَالَتْ: فَتَسَمَّعْتُ حَفِيفًا شَدِيدًا فَوْقَ رَأْسِي [قَالَتْ] فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا دَلْوٌ مُدَلًّى مِنَ السَّمَاءِ بِرِشَاءٍ أَبْيَضَ فَتَنَاوَلْتُهُ بِيَدَيَّ حَتَّى اسْتَمْسَكْتُ بِهِ، قَالَتْ، فَشَرِبْتُ مِنْهُ حَتَّى رَوِيتُ، قَالَتْ: فَلَقَدْ أَصُومُ بَعْدَ تِلْكَ الشَّرْبَةِ فِي الْيَوْمِ الْحَارِّ الشَّدِيدِ، ثُمَّ أَطُوفُ فِي الشَّمْسِ كَيْ أَظْمَأَ فَمَا ظَمِئْتُ بَعْدَ تِلْكَ الشَّرْبَةِ " اهـ

وورد في الروض الأنف
" قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخَرَجَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيَالٍ مَضَتْ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فِي أَصْحَابِهِ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: خَرَجَ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ لِثَمَانِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ - وَاسْتَعْمَلَ عَمْرَو ابْنَ أُمّ مَكْتُومٍ - وَيُقَالُ اسْمُهُ عَبْدُ اللهِ ابْنُ أُمّ مَكْتُومٍ أَخَا بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيّ، عَلَى الصّلَاةِ بِالنّاسِ ثُمّ رَدّ أَبَا لُبَابَةَ مِنْ الرّوْحَاءِ، وَاسْتَعْمَلَهُ على الْمَدِينَة." اهـ


صور لبئر الروحاء







صورة لخزان مياه بجوار بئر الروحاء لتزويد المسافرين والعابرين بالماء



وبجوار البئر مباشرة يوجد مسجد الروحاء
وقد جاء في كتاب وفاء الوفاء بأخبار دار المصطفى ما نصه :
مسجد شرف الروحاء- قال البخاري عقب ما تقدم من رواية نافع وأن عبد الله حدّثه أن النبي صلى الله عليه وسلم «صلّى حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الرّوحاء» .
وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي فيه صلّى النبي صلى الله عليه وسلم، يقول: ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلى، وذلك على حافة الطريق اليمنى وأنت ذاهب إلى مكة، بينه وبين المسجد الأكبر رمية بحجر أو نحو ذلك.
ورواه يحيى بلفظ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «صلّى إلى جانب المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الرّوحاء» وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي صلّى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعواسج، يكون عن يمينك حين تقوم في المسجد، وباقيه كلفظ البخاري.
وروى ابن زبالة عن ابن عمر قال: صلّى رسول الله صلى الله عليه وسلم بشرف الروحاء على يمين الطريق وأنت ذاهب إلى مكة، وإلى يسارها وأنت مقبل من مكة.
قلت: وهذا المسجد هو المعنى بقول الأسدي: وعلى ميلين من السيالة مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له مسجد الشرف، قال: وبين السيالة والرّوحاء أحد عشر ميلا، وبينها وبين ملل سبعة أميال، وهي لولد الحسين بن علي بن أبي طالب ولقوم من قريش، وعلى ميل منها عين تعرف بسويقية لولد عبد الله بن حسن، كثيرة الماء عذبة، وهي ناحية عن الطريق، قال: والجبل الأحمر الذي يسرة الطريق حين يخرج من السيالة يقال له ورقان، يسكنه قوم من جهينة يقال: إنه متصل إلى مكة لا ينقطع، وذكر آبارا كثيرة بالسيالة.
وقوله «وعلى ميلين من السيالة» أراد من أولها، ولهذا قال المطري: شرف الروحاء هو آخر السيالة وأنت متوجه إلى مكة، وأول السيالة إذا قطعت شرف ملل، وكانت الصخيرات صخيرات التمام عن يمينك، وقد هبطت من ملل ثم رجعت عن يسارك واستقبلت القبلة، فهذه السيالة وكانت قد تجدد فيها بعد النبي صلى الله عليه وسلم عيون وسكان، وكان لها وال من جهة والي المدينة ولأهلها أخبار وأشعار، وبها آثار البناء وأسواق، وآخرها الشرف المذكور، والمسجد عنده، وعنده قبور قديمة كانت مدفن أهل السيالة، ثم تهبط في وادي الروحاء مستقبل القبلة، ويعرف اليوم بوادي بني سالم، بطن من حرب عرب الحجاز؛ ثم ذكر ما سيأتي.
قلت: وتلك القبور التي عند المسجد مشهورة بقبور الشهداء، ولعله لكون بعضهم دفن فيها ممن قتل ظلما من الأشراف الذين كانوا بالسيالة وبسويقة، كما يؤخذ مما سنشير إليه في ترجمة سويقة.











بانوراما لبئر ومسجد الروحاء



والان نترككم مع مقاطع الفيديو لهذه الأماكن التي مر بها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم


مسجد عرق الظبية



بئر الروحاء



مسجد الروحاء




اللهم صل وسلم وبارك على حبيبنا وشفيعنا وسيدنا محمد وآله الكرام الطيبين الطاهرين وصحبه الأبرار أجمعين

إعداد وتوثيق
فريق طيبة نت

شاركنا رايك عبر الفيس بوك

أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-02-2009, 09:11 PM   #2
m_alshindi
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 105
معدل تقييم المستوى: 8
m_alshindi is on a distinguished road
افتراضي رد: رحلة فريق طيبة نت لبئر ومسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور حصريا

مشكور على هذا المجهود الرائع
__________________
m_alshindi غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-05-2010, 05:31 PM   #3
ام رتال
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Mar 2010
المشاركات: 1
معدل تقييم المستوى: 0
ام رتال is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

الأخوة فريق طيبة نت شكر الله لكم وجعل ذلك في موازين حسناتكم
ام رتال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-18-2010, 10:21 AM   #4
زين العابدين السجاد
مستشار طيبة نت
 
الصورة الرمزية زين العابدين السجاد
 
تاريخ التسجيل: Jan 2010
المشاركات: 1,137
معدل تقييم المستوى: 10
زين العابدين السجاد is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

ما شاء الله تبارك الله موضوع شيق وممتع وجهد تشكر عليه أخي أبو فاطمة سبحان الله هذا المكان على بساطته تحلق الروح فيه وتشتم منه روحانية عجيبة ولي مع ماء بئره قصة عابرة لعدم الأطالة و احتراما لتعاليم المنتدى ورواده و خشية عدم استيعاب البعض لها لم أذكرها وشكرا

التعديل الأخير تم بواسطة زين العابدين السجاد ; 03-18-2010 الساعة 11:17 AM
زين العابدين السجاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-19-2010, 02:04 AM   #5
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,665
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين العابدين السجاد مشاهدة المشاركة
ما شاء الله تبارك الله موضوع شيق وممتع وجهد تشكر عليه أخي أبو فاطمة سبحان الله هذا المكان على بساطته تحلق الروح فيه وتشتم منه روحانية عجيبة ولي مع ماء بئره قصة عابرة لعدم الأطالة و احتراما لتعاليم المنتدى ورواده و خشية عدم استيعاب البعض لها لم أذكرها وشكرا
العفو سيدي الفاضل
تحياتي
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-13-2010, 12:17 PM   #6
DooDi Al-Barakah
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Apr 2010
الإقامة: Madinah
المشاركات: 77
معدل تقييم المستوى: 7
DooDi Al-Barakah is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

جزاكم الله كل خير
DooDi Al-Barakah غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-16-2010, 01:42 PM   #7
مسعود الفضي
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
المشاركات: 12
معدل تقييم المستوى: 0
مسعود الفضي is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

شكرا لك على التقرير الرائع والصور الجميلة وفقك الله
مسعود الفضي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-20-2010, 01:17 PM   #8
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,665
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة doodi al-barakah مشاهدة المشاركة
جزاكم الله كل خير
ويجزاكم كل خير اختي الفاضلة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسعود الفضي مشاهدة المشاركة
شكرا لك على التقرير الرائع والصور الجميلة وفقك الله
حياك الله استاذ مسعود
الله يوفقنا واياكم لما فيه الخير
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 05-28-2010, 07:57 PM   #9
علم المحبة
عضو نشيط
 
الصورة الرمزية علم المحبة
 
تاريخ التسجيل: Feb 2010
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 216
معدل تقييم المستوى: 7
علم المحبة is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور


بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ... وبعد
أشكرك على هذه الموضوع الممتاز وإلى الأمام وسوف يتم التقييم إن شاء الله والسلام ختام والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
علم المحبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-02-2010, 12:14 AM   #10
الاصيل
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: May 2010
المشاركات: 5
معدل تقييم المستوى: 0
الاصيل is on a distinguished road
افتراضي رد: بئر و مسجد الروحاء على طريق بدر ... فيديو وصور

اخي ابا فاطمة جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة
ولدي سؤال عن صخيرات اليمام هل هي التي في الصورة الثانية
تقبل تحياتي
الاصيل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر

الكلمات الدليلية
الروحاء, بئر،مسجد،بدر, رحلة, فيديو, فريق, طيبة, طريق


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
المهاريس في جبل أحد بالمدينة المنورة والتي اغتسل منها الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة أحد ... فيديو وصور أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 13 07-13-2014 03:56 AM
مسجد بني خطمة ( مسجد العجوز ) الذي صلى فيه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المدينة المنورة .. فيديو وصور أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 7 11-22-2013 02:03 PM
مسجد عينين ( مسجد الظرب ، مسجد الصبح ، مسجد مصبح ) الذي صلى فيه الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم ... صور طيبة نت معالم وآثار طيبة الطيبة 13 10-24-2013 04:06 PM
مسجد الراية بالمدينة المنورة موضع راية الحبيب صلى الله عليه واله وسلم في غزوة الخندق ... فيديو وصور أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 12 11-20-2011 12:50 AM
مسجد المعرس الذي صلى وبات فيه الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة المنورة .. فيديو وصور أبو فاطمة معالم وآثار طيبة الطيبة 4 08-24-2011 04:21 AM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية