إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-30-2020, 06:38 PM   #1
أبو فاطمة
الإدارة
 
الصورة الرمزية أبو فاطمة
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الإقامة: طيبة الطيبة
المشاركات: 11,651
معدل تقييم المستوى: 10
أبو فاطمة is on a distinguished road
افتراضي حديث قباء .. بئر البويرة

حديث قباء .. بئر البويرة

للمواقع التاريخية لغة تتكلم بها وللمعالم الاثرية لسان تتحدث به ولا تحتاج منا الا الى حسن استماع لتخبرنا عن تاريخ عريق وحضارة مشرقة قامت على أرض بلادنا الحبيبة منذ الاف السنين .
ولم تحظ مدينة بما حظيت به المدينة المنورة من مواقع تاريخية ومعالم أثرية في تنوعها الكمي والكيفي قبل عصر الإسلام وبعده وكان واسطة عقدها ما تعلق منها بالسيرة النبوية الشريفة .
وحديثنا عن احدى الآبار الاثرية والمزارع التاريخية في طيبة الطيبة وهي (البويرة) , والبويرة اسم يطلق على موضعين في المدينة المنورة احدهما على بئر ومزرعة في جنوب غرب مسجد قباء على مسافة مئة متر تقريبا وهي التي تعنينا في مقالتنا هذه .
وقد ذكر هذه البويرة المحدث رزين بن معاوية العبدري الاندلسي ( ت 530هـ ) وحدد موضعها كما ذكرنا وكذلك الحافظ بن حجر العسقلاني في فتح الباري ( 852هـ) , ولكن قد وقع خلط عند رزين العبدري بين هذه البويرة وبين الأخرى المتعلقة بأحداث غزوة بني النضير والتي ورد فيها قول حسان بن ثابت رضي الله عنه :
وهان على سراة بني لؤي ..... حريق بالبويرة مستطير
فذهب انها البويرة التي بقباء , ولكن المؤرخ السمهودي رد هذا القول وفنده وذكر الخلاف بين موقع البويرتين وان هذه غير تلك .
ومن خلال ما ذكره رزين العبدري نجد انه اقدم مصدر اطلعنا عليه جاء فيه ذكر البويرة التي بقباء , ورزين توفي في 530هـ أي ما يزيد عن تسعمئة سنة من عصرنا الحالي وهذا يعطي قيمة اثرية وتاريخية كبرى لهذه البئر وان لم ترد بهذا الاسم قبل هذا التاريخ .
ولكنني هنا لن أتوقف عند هذا التاريخ بل سأتجاوزه الى قبل ذلك بكثير نظرا لوجود إشارات ودلائل ربما توصلنا الى التاريخ الفعلي للبويرة .
هذه المنطقة كانت منازل بني أنيف حلفاء بني عمرو بن عوف اهل مسجد قباء , وهي منطقة موغلة في تاريخ المدينة وبالذات منطقة قباء ويكفي ما قاله فيها شاعرهم :

ولو نطقت يوما قباء لخبرت ... بأنا نزلنا قبل عاد وتبع
وآطامنا عادية مشمخرة ... تلوح فتنكى من يعادي وتمنع

وما زالت قباء تنطق وتخبر وكأني اسمعها تقول ان كلمة (بويرة) لعلها تكون تصحيفا من كلمة (وبرة) فالحروف متطابقة الا بعض الاختلاف في الترتيب وتصغير الاسم , فكلمة وبرة صغرت الى وبيرة وثم تغيرت الى بويرة , ومثل هذا نجده في العديد من المواقع التاريخية في المدينة .
ووبرة هذا هو اسم علم لرجل من بني انيف وهو وبرة بن ثعلبة بن غنم بن سري الأنيفي وهذه منازلهم كما ذكرنا سابقا وهذا ربما يوحي بوجود علاقة بين البويرة وبين وبرة بن ثعلبة .
لكن هل القول بتصحيف الاسم يعد كافيا لنسبة البويرة الى وبرة؟ ولماذا لا تكون البويرة تصغيرا لكلمة بئر ؟ او تصغيرا لكلمة بؤرة والتي تعني الحفرة؟
بالتأكيد لن يكون ذلك معتبرا وسيظل في اطار الفرضية الا اذا كانت هناك دلائل وقرائن تدعم القول بالتصحيف , وهذه القرائن والدلائل نجدها تكمن فيما يلي :
1/ تقع البئر في منطقة بني أنيف .
2/ ذكر المؤرخون ومنهم الفيروز ابادي في المغانم المطابة ان هناك اطم لوبرة بن ثعلبة الانيفي موقعه عند بئر الغدق , وغدق هو اسم مرادف لبئر عذق وهي ملاصقة للبويرة من شمالها .
وهناك أيضا في نفس الموضع بقرب بئر عذق أيضا اطم لمليل بن وبرة بن ثعلبة وبقربه كذلك اطم ثالث لأخيه صيفي بن وبرة والد الصحابي عبدالله بن صيفي رضي الله عنه , وليس ببعيد عنهم مسجد بني أنيف وعلاقته بقصة الصحابي طلحة بن البراء الانيفي رضي الله عنه وهو أيضا حفيد وبرة بن ثعلبة ,
فهذا الجزء من منازل بني انيف يختص بوبرة بن ثعلبة وبنيه واحفاده وهذه قرينة لها وجهها في وجود علاقة بين وبرة والبويرة .
ولابد للآطام من بئر يزودها بالماء عند تحصن أهلها بها , وقد رصد المؤرخ إبراهيم العياشي بقايا اطم في هذا الموضع فلعله يكون احد اطام بني وبرة بن ثعلبة آنفة الذكر.
بناءا على ذلك يمكننا تحديد العمر التقريبي لبئر البويرة من خلال نسب طلحة بن البراء الانيفي رضي الله عنها فهو طلحة بن البراء بن عمير بن وبرة بن ثعلبة , فهذه أربعة أجيال بين طلحة وجده وبرة , فاذا كان متوسط الجيل ثلاثين سنة فمعنى ذلك انها قبل الهجرة النبوية بمئة وعشرين سنة , ويكون عمرها الى يومنا هذا يزيد عن الف وخمسمئة وواحد وستين سنة .
ختاما :
إذا لم تكن هناك علاقة بين وبرة بن ثعلبة وبين البويرة من حيث الاسم فحتما هناك علاقة بينهما من حيث المكان , ويكفي للدلالة على عمقها التاريخي ما ذكره المحدث رزين العبدري عنها في حدود ألف سنة ماضية.

عزالدين محمد المسكي
باحث في تاريخ المدينة ومعالم السيرة النبوية










شاركنا رايك عبر الفيس بوك

__________________
أبو فاطمة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى الردود آخر مشاركة
‫20 - آية و 20 - حديث عن الصبر على الأبتلاء وليد سعد المجلس الإسلامي 0 05-08-2013 06:26 PM
حديث وادي المشقق ومائه ABDUL SAFI المجلس الإسلامي 0 10-08-2011 09:13 AM
ما الذي يحدث في حراج الخرده .. ؟ أبو فيصل نت صحيفة طيبة نت الاخبارية 3 03-24-2010 09:43 AM
شعر حديث الروح ام كلثوم ABDUL SAFI المكتبة الأدبية والثقافية 3 11-02-2009 09:17 PM
شبهات حول حديث الذباب ABDUL SAFI المجلس الإسلامي 0 08-30-2009 08:45 PM

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية